背靠苍林的博物馆，由三栋修复的黔北老宅构成，其中一座名为“蓝花叙事生活小馆”的微型建筑，不仅是博物馆的起点，更是一座凝结着传统修复技艺的“活态展品”。

5月16日，在贵阳市观山湖区翁贡村拍摄的手上记忆博物馆。　唐哲 摄

步入展厅，各样式的民族服饰垂悬于光影间，蓝白交织的蜡染布上，太阳纹、星辰纹等古老纹样层层叠叠。馆内，观众可驻足纪录片放映厅，聆听传统手工艺人的口述史；可踏入书屋喝着咖啡翻阅《蓝花叙事》等书籍，还可用蜡刀勾勒纹样亲自体验蜡染的魅力。

曾在媒体从事文化报道的王小梅，现在是手上记忆博物馆馆长，花费20多年的时间，王小梅走遍了贵州80多个县市，收集了众多带有贵州民族记忆的老物件。2018年，王小梅利用自家祖宅修建博物馆，计划开启一场“让文化回归土地”的乡村实验。

5月16日，王小梅在博物馆整理陈列的展品。唐哲 摄

“建一个博物馆在山上，可能不太符合市场逻辑，但这给了我们一个安静的空间，去做文化的研究和传播。”王小梅16日接受中新社记者采访时说，选择将博物馆建在乡村，既是回归精神原乡，也是对传统文化实践的探索。

在王小梅看来，乡村振兴除了修路盖房，还需要重建文化自信。“因为在现代化进程中，大量传统手工艺品流失，年轻一代逐渐遗忘祖辈技艺，博物馆通过系统收藏和研究藏品背后的故事，将散落的民族文化重新‘种’回乡土。”

博物馆不只是陈列展示，更在构建文化网络。王小梅表示，博物馆年均开展百场活动，从传统手工艺研培到口述史记录再到各种展览和国际学者对话，形成了“手艺传承+学术研究+社区共生”的立体模式。博物馆每月举办口述史访谈，5年积累数百万字素材，既记录九旬老人的历史回忆，也追踪年轻手艺人的创新探索。

每逢重要节日，博物馆还成为周边村民的文化客厅。元宵音乐会、乡村阅读计划、全家福拍摄等活动，使博物馆成为村寨活态文化中枢。更特别的是，所有馆员都是手艺人，许多村民经培训后在馆内制作文创产品，实现“保护者即传承者”的生态闭环。

43岁的蒋敏是翁贡村村民，2018年通过在博物馆内系统培训，从零基础成长为传承体验课导师，如今带领游客、观众制作蜡染文创，还能兼顾家庭与工作，“村里有了博物馆后，原本寂静的村寨开始有了生机，很多外国人都来村里看展和体验手工技艺。”

2024年外国友人在手上记忆博物馆体验蜡染技艺。(受访者供图)

近年来，博物馆吸引美国、法国、新加坡、德国等国家的学者、文化爱好者前来参观交流。对此，博物馆搭建了青年公寓和特色民宿，为参观者提供住宿服务。不少外国友人还把收藏的贵州物件赠予博物馆，2024年一件苗族挑花绣品就跨越太平洋回归故土。

“虽没有城市高昂的租金压力，运营乡村博物馆也非易事，希望百年以后，这个博物馆还一直在这片土地上传播文化价值。”王小梅说，未来想把所有藏品进行系统的研究整理，所有的纹样藏品都能够有画册进行出版，同时把线上的博物馆建起来分享给世界。

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