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江口村鼓楼。 韦吉阳 摄

江口村风雨桥。 韦吉阳 摄

龙胜各族自治县乐江镇东部的江口村，因村委会驻江口侗寨而得名。伟江河与凉坪河在这里汇合成江口河，之后在下游不远处与平等河汇合，在汇合处是河口寨。 江口、河口，同一个行政村里的两次汇合。难道它们只是地理河流的汇合吗？ 显然不会如此简单。江口村是当年红军长征经过的地方，所以，它们还意味着红军与江口人之间的感情汇合，是军民两股力量的汇合。汇合在江口村的土地上，汇合在江口人的灵魂深处和血脉里。 1934年12月6日起，突破湘江浴火重生的中央红军翻过老山界进入龙胜，兵分三路向西挺进。12月9日，作为护卫中央军委纵队的左路军的红三军团，在彭德怀和杨尚昆的带领下，沿着伟江河和凉坪河来到江口侗寨宿营。 受敌人反动宣传的蒙蔽，江口侗寨不少群众上山躲起来，并在夜色中观察寨子里的动静。天快亮的时候，寨子突然燃烧起大火，躲在山上的村民慌不择路地跑回来。他们万万想不到是红军将士在奋力救火，连伤病员都上场了，为了保护群众的财产安全，他们不顾自己枪伤再添烧伤！原来是混进寨子来的国民党特务放的火，为的是挑拨红军与江口群众的关系。相比之下，江口群众认清了红军是怎样一支队伍。因为村民住的是草房，而且都建在陡坡上，大火很难扑救。当红军救下村民韦达俊家用竹片编成的小粮仓时，即刻派战士站岗严守。因为这是唯一被救下来的粮仓，明年全寨人的五谷杂粮种子都指望它！ 红军虽然走了，却把革命的足迹和初心留了下来。八十多年过去，红军的故事一直在江口火塘边、鼓楼上、课堂里传颂，从达字辈、永字辈、世字辈、吉字辈传到昌字辈，成为江口人的集体记忆。这样不断的熏陶、濡染，不断的召唤和激励，使传承红色文化成为他们的心灵契约，以致他们讲起红军故事来如数家珍。随着时间的积累和红色文化记忆的积淀，江口人对红军的虔敬和热爱越来越强烈。 2013年，龙胜建新的红军烈士陵园，江口群众积极力争，最终用它古树汇集的风水宝地来接纳红军烈士的忠骨和英魂。在侗乡古树又叫风水树，被视为能辟邪、护寨、纳福的神树。愿红军烈士与它们融为一体，变成一种崇高精神的风水树，百年葳蕤，千年苍翠，永远为这里的历史作见证。江口红军烈士陵园正好处在伟江河与凉坪河交汇的夹角里，一道长长的小山梁，就像一片犁尖，犁着汇聚的历史风云，也犁着江口今天欣欣向荣的景象。 2019年，江口人发出了修建红军鼓楼的倡议。他们说干就干，自己集资自己捐工献料自己征地补偿。修建红军鼓楼的过程，就是接受红军精神洗礼的过程，一个凝聚人心的过程。江口人用沸腾的热血，用高亢粗犷的抬木号子，把一根根擎天柱抬到位。他们的义举得到政府和社会各界的支持，最终建成了桂林地区规模最大、层次最多的侗族鼓楼。 这就是江口、河口的深刻含义：红色文化与民族文化的汇合，精神文明与物质文明的汇合。它们互为参照，交相辉映！

来源:桂林日报

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